A maioria de nós possui um punhado de verdades morais que consideramos inabaláveis. Por exemplo, a violência, mentindoe a escravidão estão erradas. No entanto, as pessoas agem regularmente contra estas verdades. Algumas pessoas torcem pela violência na guerra ou nos esportes, outras mentem várias vezes ao dia e, durante séculos, pessoas razoáveis defenderam a escravidão.
A lacuna entre aquilo em que acreditamos e como nos comportamos levanta uma questão incómoda: os nossos princípios morais são facilmente anulados pelo egoísmo ou pelas circunstâncias?
Teoria de Audun Dahl sobre a mudança de visões morais
Não necessariamente, de acordo com um novo livro de Audun Dahl, professor associado de psicologia no Cornell’s College of Human Ecology e diretor do Laboratório de Psicologia Moral do Desenvolvimento. Seu livro, Entre o fixo e o inconstante: por que nossas visões morais continuam mudandobaseia-se em décadas de pesquisa para oferecer uma teoria baseada em evidências sobre por que as opiniões morais mudam.
Dahl descreve um padrão familiar de pensamento que ele chama de história dos “fixos e inconstantes”. Primeiro, tratamos as nossas próprias convicções morais como fixas e evidentes – tão óbvias que nenhuma pessoa razoável e bem-intencionada poderia ver as coisas de forma diferente. Mas quando encontramos pessoas que discordam, concluímos que o seu sentido moral deve ser inconstante – facilmente corrompido pelo interesse próprio, pela irracionalidade ou pela indisciplina. emoção.
É uma explicação clara e lisonjeira, pois nos permite manter intactas as nossas convicções enquanto descartamos qualquer um que discorde de nós. É também politicamente útil, uma vez que isola os seguidores dos contra-argumentos do outro lado.
“Nessa história, a mudança moral é atribuída a forças amorais, ao longo da vida, ao longo das situações e ao longo da história”, disse Dahl. “Meu livro tenta nos livrar dessa história, fora e dentro da psicologia.”
O livro de Dahl aponta um ponto cego na explicação “fixa e inconstante”: geralmente é uma história que contamos sobre outras pessoas. Poucos de nós olhamos para trás, para a nossa própria evolução moral, a partir de infância durante a idade adulta e atribuímos as mudanças ao nosso próprio egoísmo ou raciocínio deficiente. Tendemos a presumir que tivemos sorte e terminamos com o “correto” moralidadeenquanto todos que discordam devem ter errado em algum lugar.
As três razões de Dahl para a mudança moral
A explicação alternativa de Dahl é que as pessoas normalmente mudam as suas opiniões morais quando encontram razões genuínas para o fazer. Seu livro identifica três tipos de razões pelas quais as pessoas mudam suas crenças.
- As pessoas podem desenvolver novas preocupações morais, como acreditar que todos os seres humanos atuais e futuros merecem direitos iguais.
- Eles podem formar novas conexões entre preocupações existentes e novas questões. Por exemplo, alguém pode perceber que o uso atual de combustíveis fósseis prejudicará as crianças de amanhã.
- As pessoas podem mudar a forma como equilibram preocupações concorrentes. Por exemplo, podem decidir que vale a pena fazer sacrifícios modestos hoje, como voar menos ou comer menos carne, para desacelerar. mudanças climáticas e proteger as gerações futuras.
“Estes três tipos de razões para a mudança moral podem trazer mudanças ao longo das nossas vidas, de uma situação para outra, ou mesmo ao longo da história”, disse Dahl.
No livro, Dahl destaca um ponto importante: compreender por que alguém muda seus pontos de vista morais é diferente de avaliar se essa mudança foi positiva ou negativa.
“A ciência pode ajudar-nos a perceber porque é que as nossas opiniões morais continuam a mudar, mas não pode dizer-nos como as nossas opiniões morais devem mudar”, disse ele. “Quando você aprender os motivos de minhas mudanças morais, poderá me julgar com mais brandura ou com mais severidade, dependendo de quais são meus motivos.”
A mensagem para levar para casa é: da próxima vez que você ficar perplexo com alguém cujas opiniões morais diferem drasticamente das suas, ou surpreso com o quanto suas opiniões mudaram ao longo do tempo, vale a pena pensar nas razões por trás da mudança. A pesquisa de Dahl sugere que esse tipo de curiosidade tende a revelar uma imagem muito menos cínica da natureza humana do que a história “fixa e inconstante” nos faria acreditar.
