
O documentário Netflix Influenciador do mal: a história de Jodi Hildebrandt (2025) expõe as atividades antiéticas e criminosas da terapeuta e coach de vida Jodi Hildebrandt. Ela foi presa por abuso infantil grave e encarcerada em Utah em 2023.
Alguns dos serviços que ela oferecia eram ajudar casais com problemas conjugais e sexual dificuldades, e tratando especificamente de “sexo/vício em pornografia”, diagnosticando a maioria dos homens com o pseudo-transtorno. Jodi Hildebrandt, como muitas pessoas em Utah, era altamente religiosa e disse aos homens que eles eram abusadores porque observavam pornografia. O documentário revelou que sua licença de psicologia foi suspensa porque ela quebrou o sigilo ao denunciar um cliente do sexo masculino como agressor sexual apenas porque ele assistia pornografia, sem nenhuma evidência de comportamentos ofensivos de outra forma.
Apesar de sua licença ter sido suspensa, ela continuou a exercer a profissão de coach de vida e era uma empresária habilidosa, usando mídia social para promover a sua mensagem de recuperação, usando uma linguagem emprestada da psicologia e fazendo com que a narrativa se ajuste às crenças e cultura mórmons. Jodi também fez parceria com uma família influenciadora mórmon que era muito popular online. Ela falou com grande convicção sobre seus métodos e as pessoas acreditaram nela.
No entanto, a portas fechadas, ela causou o caos na vida de muitas pessoas – incluindo pessoas da sua própria família – com práticas perigosas de manipulação psicológica e impondo as suas próprias ideias religiosas aos outros. Ela rompeu casamentos e deixou cicatrizes duradouras em seus clientes. Ela também chegou a abusar seriamente de crianças que ela acreditava estarem nas mãos do mal.
Embora este seja um caso extremo de abuso e negligência de base religiosa ao nível de ofensa criminal grave, e dentro do contexto específico da população e cultura mórmon de Utah, ele revela um lado negro do popular “sexo/pornografia”. vício”narrativas.
Na verdade, fora de Utah, as narrativas de “vício em sexo/pornografia” que vemos regularmente nas redes sociais e nas manchetes clickbait posicionam certos comportamentos sexuais e, particularmente, a visualização de pornografia como comportamentos problemáticos e desordenados, fazendo com que pareça uma desordem legítima quando palavras científicas como “dopamina”são emprestados (e mal utilizados), e com temer-promover histórias sobre as consequências de assistir pornografia: “o grande aumento do vício em pornografia,”“o vício em pornografia arruína famílias,”“o vício em pornografia é uma epidemia,”“pornografia causa disfunção erétil,”Etc. Essas narrativas são imprecisas e não são apoiadas por dados científicos, mas criam uma “pornografia pânico”, fazendo com que o público tenha medo da mídia adulta sexualmente explícita, envergonhado pessoas que gostam de assistir pornografia, e até contribuem para rompimentos de relacionamentos por causa de tanta desinformação sobre o assunto.
Por causa do sexo pobre educação e a fraca literacia em pornografia, é difícil para o público discernir o que é real e o que não é, por isso, naturalmente, acreditarão nas fontes que parecem confiáveis, como, por exemplo, um clínico que se posiciona como “especialista” e promove todos os perigos do “vício em pornografia”. Por que o público não acreditaria em tais profissionais?
O que muitas vezes fica oculto nessas narrativas é que a maioria dos profissionais que apoiam os conceitos de “vício em sexo/pornografia” e se autodenominam “especialistas” obtêm lucros financeiros significativos com tais afirmações. Na verdade, é lucrativo fazer com que as pessoas tenham medo do sexo e da pornografia – porque isso se enquadra na atual negatividade sexual da sociedade devido à má educação sexual – e podem vender métodos que afirmam tratar o “vício”.
Outro comum motivação de tais profissionais é que eles têm visões religiosas e/ou operam com lentes heteronormativas e mononormativas; eles podem impor intencionalmente ou não sua aversão pessoal à pornografia ao público, sob o pretexto de um distúrbio clínico. Ao fazê-lo, surge um problema ético significativo: como pode alguém fazer uma escolha informada para aceder aos serviços de um profissional quando não tem certeza se receberá informações baseadas em evidências? psicoterapia ou orientação religiosa? Na verdade, um profissional que impõe as suas opiniões pessoais e/ou religiosas ao seu cliente é uma violação ética. Além disso, as terapias heteronormativas e mononormativas com religiosidade relacionados a comportamentos sexuais podem ser prejudiciais às populações queer.
A realidade é que o conceito de “vício em sexo/pornografia” não é apoiado pela ciência e não é endossado como um distúrbio de saúde mental. O diagnóstico mais próximo endossado pela Organização Mundial da Saúde é transtorno de comportamento sexual compulsivoque não é categorizado como vício. Assim, os médicos que usam os termos “vício em sexo/pornografia” com convicção e com uma linguagem clínica estão, na verdade, promovendo as suas opiniões pessoais sobre certos comportamentos sexuais.
O conceito de “vício em sexo/pornografia” sempre esteve embutido na religiosidade (principalmente no cristianismo), que permanece até hoje. No seu início, também estava associado à homofobia, como homossexualidade era considerado um “vício sexual”. Hoje, na maioria das regiões liberais, a narrativa do “vício em sexo/pornografia” é muito menos abertamente homofóbica, mas o documentário da Netflix lembra-nos que esta noção homofóbica ainda está muito viva em alguns grupos religiosos, como mencionado no documentário, encorajando práticas de conversão, apesar do Associação Mórmon de Saúde Mentaldeclaração da empresa contra práticas de conversão em 2015.
Leituras essenciais sobre pornografia
Nas regiões mais liberais, o lado negro do “vício em sexo/pornografia” permanece no discurso popular com a sua prioridade na abstinência, heteronormatividade, mononormatividade e religiosidade e, portanto, uma alta probabilidade de patologizar comportamentos não problemáticos, como torçãofetiche, poliamoretc.
Embora a história de Jodi Hildebrandt seja extrema, as narrativas mais amplas de “vício em sexo/pornografia” que o público acredita serem verdadeiras são pseudociência que beneficia algumas clínicas com uma religiosidade equivocada, escondida sob o disfarce de terapia.

